忍术是日本古代忍者使用的秘密艺术技术体系，旨在利用隐匿、破坏和毒害等战术来获得优势。
隐身
隐身是忍术中的核心技术，让忍者可以在不被发现的情况下靠近目标。主要有以下几种隐身技巧：
- 利用自然环境：忍者会利用树木、岩石和黑暗等自然掩体来遮挡身形。
- 穿戴伪装服：忍者会穿着与周围环境相似的衣服，如草绿色或树叶色，以融入自然。
- 使用烟雾弹：忍者会释放烟雾弹来制造烟雾，遮挡视线并掩护自己撤退。
爆破
爆破是忍术中一种强大的破坏性技术，可以摧毁敌方建筑、武器或人员。常用的爆破技术包括：
- 烟火：忍者会利用烟火制造爆炸，破坏建筑或杀伤敌军。
- 炸药：忍者会使用炸药来炸毁目标，如桥梁或城墙。
- 起火：忍者会使用火药或易燃物品引发生火，引发混乱并破坏敌方资源。
毒镖
毒镖是忍术中一种致命且难以察觉的武器。忍者会将毒药涂抹在镖上，然后将镖射向目标。一旦镖刺入目标，毒药就会迅速起效，导致死亡或瘫痪。
忍术中的毒药通常取自自然，如乌头草、箭毒木和河豚毒素。这些毒药可以通过摄入、接触或吸入而起效，具有极高的致命性。
战术优势
忍术中的这些技术提供了独特的战术优势，让
同为瞳力发动的时空忍术，天手力和神威哪个更棘手？
神威更棘手一些 虽然天手力是佐助的勾玉轮回眼专属瞳术，但此瞳术的作用比较单一，反观神威，它的作用较为丰富一些，也就更棘手一些。 下面我们一起来看看天手力和神威两种术的效果。 一、天手力 天手力有点类似于飞雷神，能使轮回眼聚焦的事物交换位置，它不需要标记，不过有距离限制，一旦距离较远，则无法发挥作用。 如第四次忍界大战，佐助和鸣人的影分身对换位置、和小樱的衣服对换位置、与斑对换位置。 总之，天手力的能力就是和一定距离内的事物对换位置，这在实战中干净利落，既能保全自己，又能对付敌人，比如和桃式一战时，原本佐助被桃式困住，但佐助施展天手力后，使桃式和自己对换了位置，变成了桃式被困住。 看起来天手力很实用，但比起神威，稍逊一筹。 二、神威 神威有 空间转移 的能力，简单概括就是这四个字。 但是，神威的效果比较丰富。 1.左眼神威： 能够进行远距离空间转移，如卡卡西曾使用神威转移了迪达拉的手，第四次忍界大战转移过外道魔像的臂膀。 当神威发动时，被攻击者所处的位置空间已经扭曲，很难脱身，而且神威没有攻击路径，只要写轮眼聚焦，聚焦的位置空间就会扭曲，要么转移被攻击者的部分躯体让其死亡，要么直接转移到神威异空间饿死。 2.右眼神威： 能够进行近距离空间转移，而且还能转移自身的部分身体，使施术者看起来像虚化一样，免疫一切物理攻击。 这意味着敌人的很多攻击都对神威使用者无效，因为他被攻击的部分身体转移到了异空间，无法击中。 小结：神威既能远距离攻击敌人，也能使自身虚化免疫敌人的攻击，甚至直接扭曲空间配合自己的忍术使用，不仅如此，还能立刻使自身完全进行空间转移，得以保全自己。 总的来说，天手力的作用效果比较单一，只能在有限距离与事物进行对换位置，而神威是直接扭曲空间，使对方脱不了身，并被神威所伤害。 不仅如此，神威还可以使自身免疫攻击，实在不行直接空间转移，消失于战场，保全自己。 所以，神威更棘手一些。 首先是天手力，佐助轮回眼的专属瞳力，能够与其他物体瞬间交换位置，这种空间忍术的优势在于瞬发而且能够交换使用者和目标间的位置，在战斗中能够瞬间改变不利位置而且到达攻击目的。 而神威拥有两种形式，两只万花筒写轮眼分别拥有不同的神威效果。 能够传送远距离物体还有近距离物体还能够转移自身，甚至能够到达远程移动的效果。 不过神威的唯一缺点就是施法速度很慢，起码在已知的几种空间忍术中神威速度是最慢的。 从泛用性角度来说神威更好一些，能够部分转移自己还能远距离移动，在日常移动还有规避伤害中效果是最好的。 天手力最好的用途应该是在地形复杂的环境中进行单挑或者团战。 利用地形或者其他物体来做到交换位置或者规避伤害，美中不足的是必须要有物体能够提供交换位置。 而且神威中还拥有自己的独立空间这才是最难得的。 不过神威因为万花筒写轮眼的视力消耗没办法经常性使用，相对来说佐助的天手力应该能比神威使用的更频繁。 哈哈，这个问题有意思了，火影中同为空间忍术天手力和神威哪一种更棘手?个人认为从术的效果来看还是神威更有威胁性一些，天手力在战斗中的功能相对来说更单一一些。 下面具体说明一下天手力的能力特点很像火影中早期的技能替身术，主要作用在于位置互换让天手力发动者在战斗中取得优势。 天手力是佐助在得到轮回眼以后取得的战术空间技能，而神威是带土万花筒写轮眼技能，轮回眼的等级比写轮眼高，那么是否天手力在攻防两端的效果就一定比神威要好呢?个人认为不一定，要分情况讨论。 整体而言天手力的在战斗中的效果相对来说更单一一点本质来说就是交换 两个物体的空间位置，而且有距离限制，这个设定与火影忍者早期的替身术能力设定很像，个人认为天手力是替身术的升级版本。 和神威相比，天手力的优势在于发动和完成忍术效果速度快，使用者和目标物体的位置互换瞬间就完成了，但是缺陷在于由于只能够在同一空间转移物体，天手力规避敌人攻击威胁的效果不一定有神威那么好，神威可以借助进入异空间的能力规避常规的物理输出伤害，但是天手力这种交换位置的能力在战斗中不一定能够取得优势。 对于擅长影分身或者是替身术的忍者来说，面对天手力的特殊效果不一定会吃亏，佐助即使能够交换位置也不一定保证得了自己能够在后续攻击行动或者是规避敌人攻击行为中取得优势，而且天手力对于自身查克拉消耗还是很多的，因此佐助在战斗中很难连续发动天手力这一技能。 神威和天手力相比的话同样也是优缺点共存心里，但是实际的作者效果还是更好一些。 神威的能力特点在攻防两端的威胁还是很不错的，虽然发动忍术的速度没有天手力那么快，但是得益于其空间穿梭能力，神威在攻防两端的效果还是要比天手力更好一些。 例如对付不同方向上的多目标攻击，神威拥有者在能够判断攻击位置的情况下可以利用虚化能力规避掉敌人的进攻手段，但是天手力是不可能一次性转移多个物体的。 因此面对比较复杂的情况来说神威的使用效果要比天手力更好一些，完整的神威不仅仅能够吧使用者转移到异空间，还能够在中远距离攻击敌人，而天手力的作用还是依靠位置转换效果在战斗中取得优势。 因此从功能性来考虑，神威的作用范围要比天手力更广一些，应对起来也更棘手一些，天手力的能力特点要更容易找到规律，而神威即使可以了解到期作用机理和弱点，没有特殊技能的话是很难限制神威发挥效果的，特别是其来去自如可以进入异空间的特点让普通忍者想要完全防御神威很困难，而天手力只要超过了一定的距离想要发挥作用就很困难了。 神威在能力覆盖范围方面天手力相比要更广泛一些，由于其可以在不同空间内互相转移，防御神威的难度整体上来说是要超过天手力的，而进攻能力方面这两个技能都不是直接杀伤敌人，而是以能力特点来取得战斗中的主动性。 天力手更棘手，一瞬间到身后突然佐助用千鸟掏心窝[捂脸] 神威比天手力更棘手。 这两个术大家都很熟悉了，我也就不介绍了。 从漫画和设定书来看看，神威更全能。 虽然后面佐助的天手力可以穿梭辉夜空间，但是带土的神威一样可以。 而且神威万花筒是两颗眼睛。 天手力轮回眼只有一颗。 论棘手程度，神威在整个忍界都能排第一了。 不说带土，就连卡卡西能得到五五开的绰号也是因为三年后拥有了神威。 封印辉夜的一战里，天手力只是作为辅助技能，佐助靠的还是阴之力。 而神威是实打实的强悍，卡卡西各种神威天秀。 没学会神威之前，卡卡西可是连面对大蛇丸都不敢出手的男人。 结论：我认为神威是忍界第一外挂。 显然天手力更棘手啊。 神威的特点：虚化、转移、传送。 天手力特性：一定空间内任意物体互移。 比如四代打带土那里，假如四代的时空间忍术是天手力而不是飞雷神的话： 1：四代苦无反握，等带土快击中的一瞬间互移位置，苦无顺势后桶，带土gg。 2：带土丢锁链捆四代一瞬间，四代跟带土互换位置，带土完成成就“自己捆自己”。 甚至，天手力同样能玩出四代的普通飞雷神的即视感，还不需要在苦无上标记术士印记。 。 。 拥有天手力的忍者，完全可以完爆神威忍者。 。 。 神威和天手力哪个更棘手，首先得分析两种忍术的本质 神威是宇智波带土万花筒所附带的能力里，分为两种。 右眼以自身虚体化，也就是在被攻击的瞬间，将被攻击的部分转移到异空间内，可以用来以躲避攻击和穿过屏障，缺点是一定时间限制，单眼状态，无间隔攻击5分钟可破解。 左眼可以远距离传送敌人的攻击或者敌人本身（也可以身体的某一个部位），可以用来攻击和防御。 双眼状态下的神威将发挥出最大的威力，转移的速度能够提升，速度甚至能超过六道斑的求道玉攻击。 当双眼归于一人时，带土借由空间裂隙可以在辉夜姬控制的彼此间距极远的异空间来回穿梭。 卡卡西可以暂时发动完全体须佐能乎，使出神威手里剑、神威雷切等忍术。 而佐助的天手力更像是火影替身术的升级版可以跟制定目标互换位置，距离上同样有限制。 相对来说神威更加实用。 也更加棘手。 天手力发动比较快吧，神威好像有延迟。
火影忍者手游如何对抗叛忍
叛忍的特点
叛忍是那些背离了原本忍者村的忍者，通常拥有较强大的力量和独到的忍术。 他们的行动模式多样，往往单独行动或在游戏某些任务中突然出现，对玩家的挑战非常大。 了解他们的特点是制胜的关键。
提高自身实力
升级角色
强化自己的忍者角色是基础。 通过参与日常任务和定期的副本战斗，获得经验值使角色等级提升。 高等级的忍者可以学习更高级的忍术和拥有更多的生命值及攻击力。
精熟忍术
忍术是对决中的重要手段。 留意每个角色的忍术特性，比如体术、幻术或是查克拉控制等，分别有着不同的战斗优势。 精熟适合自己角色的忍术将极大提高战斗的胜率。
装备收集与强化
游戏中提供了各种装备，如护具、武器等。 不断收集并强化这些装备，可以提升角色的攻防能力。
搭配战术
根据对手的不同特点，灵活搭配使用不同的角色和策略。 面对擅长近战的叛忍，可以选择擅长幻术的角色进行干扰和控制。
熟悉敌人特性
研究叛忍资料
在游戏的资料库中查找不同叛忍的详细信息，包括他们的攻击方式、习得的忍术和弱点。
观察战斗模式
在战斗中观察叛忍的行动模式，这会帮助玩一了解何时是进攻的最佳时机，何时应该进行防御或撤退。
战斗策略
制定针对性策略
对抗不同的叛忍应采取不同的战斗策略。 对抗体力强大的叛忍时，可以使用持久战术，耗尽对方体力；而对抗灵活高速的叛忍时，则应使用集中火力快速击倒策略。
团队协作
在团队任务或者多人联机战斗中，与其他玩家协作，发挥团队合作的优势。 可以设定角色分工，如一人负责攻击，一人负责辅助或治疗。
利用环境优势
在不同的战斗场景中，利用地形和障碍物来制造有利于自己的战斗环境，如利用高处进行远程攻击，或在森林中利用掩体进行伏击。
后战整理与分析
总结经验教训
每次对抗叛忍回顾整个战斗过程，包括成功与失败的关键点，从中学习经验。
强化装备与技能
根据战斗的反馈调整自己的装备配置和技能设定，不断优化以应对未来更高难度的挑战。
休息与恢复
合理安排战斗与休息的时间，确保角色状态始终在最佳。
有效地对抗叛忍需要玩家不断学习和实践。 通过提升自身实力、熟悉敌人特性以及策略灵活运用，将会在火影忍者手游中取得更多的胜利。 记住，每一次对抗都是一个成长的机会。 希望本攻略对你有所帮助，祝你在忍者的道路上越走越远，成为一名真正的忍者！
介绍一下什么是忍术，谢谢
忍术的由来忍术的理论由来忍者的出身多半来自农民，而不是出身高贵的武士。 忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。 京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比高野等佛教密宗的本山。 忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术忍术大观首先，当然是得临机应变化身为各种身份。 忍者的基本「七化」（nanabake）是：出家、虚无僧、山伏、放下师、常之形、商人、猿乐师。 「出家」（syukke），是一般光头和尚。 「虚无僧」（komusou），头上戴着圆筒形竹笠，盖住整张脸孔；身上披着袈裟；颈上挂着托钵；边吹萧边化缘乞讨。 「山伏」（yamabusi），在山野中修行的僧侣。 「放下师」（houkasi），相当于现代的街头艺人，表演魔术、特技、耍猴等。 「常之形」（tunenokata），化身为在地农人或武士，条件是，必须会讲一口流利的当地方言。 「商人」，就是卖药、卖糖的行商。 「猿乐师」（sarugakusi），江湖艺人。 其它还有「变相术」、「变体术」、「变声术」等。 传递机密文件时，最佳方法是暗记。 不过，有时候是缝在衣服里边；有时候将文件捻成一条绳子，同草笠编在一起。 更有将细长纸条缠在一个圆筒上，于上面记载下文书内容，之后解下纸条，内容便会成为脉络不明的文字；收件人于收到文件后，再将纸条缠在同样粗大的圆筒上，回复原形。 我个人认为最「酷」的方法是，将文字刻在头皮上！这种方法，必须于事前先将头发剃成光头，再施以刺青，待头发留长后，平安回到主君面前时，再度剃光头发。 可是，这方法，一定非常痛。 不过，反正忍者都会调药，应该有类似现代的麻醉药吧。 另一种方法是，利用「神代文字」。 这是中国汉字传到日本之前的大和古代文字，相当于中国的甲骨文。 战国时代时，已经罕得有人能够读解出神代文字，于是便成为忍者之间的「暗号」。 其它还有种种千奇百怪的忍术，「文」、「武」、「艺」、「乐」皆有，数不胜数。 德川家康在江户（东京）设立了幕府之后，一部份伊贺忍者成为幕府的警卫人员与密探，剩下的伊贺忍者与甲贺忍者，则被派分到各地大名领地。 明治维新时，忍术已经逐渐失传，这些忍者后裔，通通改行转业，成为警察、医生、药房老板、焰火师等。 话虽如此，「NINJA」这个透古通今的世界，依然具有莫大的吸引力，令现代日本人，乃至外国人，皆禁不住好奇，想探头去瞧瞧：这葫芦里究竟卖的是什么药？！忍术的起源忍术，又名隐术。 关于忍术和忍者的起源说法不一，国内有人认为，忍术起源于中国汉代的五行术，后来传到了日本。 同空手道、柔道、少林寺拳法等日本武技一样，忍术是由中国古武术传到日本后逐步发展起来的日本特色武术。 忍术权威著作《万川集海》中指出：忍术思想的根源来自中国殷周之际的姜太公吕望。 是他首先提出了忍术概念，并写在了传世名著《六韬》之中。 后来，孙武、张良、韩信等相继对忍术理论进行了完善。 特别是孙武的《孙子兵法》倍受忍者阶级推崇。 此时忍术也基本形成了由权谋·形成·阴阳·技巧等几部分构成的雏形。 随着忍术传到日本，忍者也就在日本出现并发展起来。 日本人则认为忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法演化而来的，之后再加上修练道和山中的伏击战技巧发展而成的，就是所谓的“风、林、火、山”四字真言。 在平安时代时武士阶级兴起之后大力吸取了山伏击战的兵法加以发展。 到了源平时代，源义经成功的使用了山中伏击的技巧，完成了攻击面战法的理论。 在南北朝时代,楠木正成发展出防御面的兵法，到此为止，忍术跟武术才分开成不同的系统正式独立出来。 中国、朝鲜的移民与忍者的发展也有极大的渊源。 因为古代日本很落后，所以日本政府非常欢迎来自科技文化高度发达的中国移民到日本定居，因而受到中华文明熏陶的朝鲜人也受到欢迎，日本人把这些移民叫做“归化人”（虽然欢迎，但还是歧视他们，移民很难进入上流社会，而且不能沿用原居住地的语言和文化，必须改成日本姓名使用日语）。 这些古代的技术移民将大量的先进科学技术和文化知识带到了日本，例如制造陶器、盔甲、服装技术，以及决定性的促进了日本忍术发展的中国武术。 因为忍者的出身多半来自社会最底层的农民，而不是出身高贵的武士。 所以作为很难被上流社会接纳的移民，“归化人”们也大量的进入了忍者这一行业。 “归化人”通常都定居京都，随后有大量的人迁移到到附近的伊贺或甲贺去居住，这也是和两个地方忍术异常发达的主因。 例如大名鼎鼎的服部半藏正成就是中国人，他姓秦，秦氏家族是公元三世纪末四世纪初时从中国吴国（日本和服的传统称呼是“吴服”，正是取自秦氏家族出身的吴国）渡海定居日本的，之后就改了个日本姓服部。 服部半藏投效德川家康，后来移居江户。 传说中这位忍者最终悟出了忍的真谛，这是多少代忍者所不曾有过的，至今日本人提起他来还是交口称赞“鬼半藏”的传奇。 此外，外地人传入的科技，例如火药在此生根，所以这里是日本很早就 有的火药制造地。 其他的工艺人也在此生根，例如制造工艺品的 师傅，耍玩偶的师傅......各种艺人都来啦......因此造成伊贺，甲贺地区 有许多这样的人，造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能 去从事谍报工作。 可是在当时的社会，这种人的身分并不高尚(在他们 的故乡中国与朝鲜，这些人的身分也不高，商人是士农工商四民之末 ，当然日本也分士农工商阶级，可是士指的是士大夫，也就是武士)。 忍术的流派和教科书在战乱的战国时代，大名们需要大量的刺探敌军情报和对敌人城市开展破坏活动，所以忍术在这一时代出现了飞跃性的发展。 忍术发达的地区有以下几处：武藏、甲斐、越后、信浓、伊贺、甲贺、纪伊等地区，其中伊贺、甲贺的忍术在日本是最为发达的。 伊贺与甲贺离京都很近，地势都属于重山险阻围绕的封闭小盆地。 虽然贫瘠，但是在战略上的位置却是十分的重要：因为它们靠近日本的中央近畿地带。 在战国时代在伊贺与甲贺的弹丸之地上先后崛起了六十多家土豪（每家的最大兵力不超过50个人，按中国的算法他们充其量就是小股的土匪武装而已）。 地盘虽小，这里的竞争却是是超乎外人想像的激烈。 土豪们彼此虚情假意的结盟，暗中互相刺探一旦抓住机会就予以对手无情的打击。 这两块充满了残忍、狡诈的血腥山地逐渐演化成忍术发展的大本营。 伊贺跟甲贺对忍者事业的最大贡献就是对忍术的理论基础和技能作出了系统化，编出了一本忍者的修炼宝典——《万川集海》。 虽然流派不同，忍者们修练的经典都是《万川集海》这本书，这本书的内容就是教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能指导。 在德川家族第四代将军德川家纲时代的延宝4年（1676年），甲贺的隐士藤林保武结合中国和日本历代名将的思想与武学精华，参照《六韬》和《孙子兵法》的内容写成了集忍道、忍术、忍器于一体的忍者究极修行指南。 并参照中国古籍《文选·左思·吴都赋》中的“百川派别，归海而汇”思想，将书命名为《万川集海》。 正如书名所示《万川集海》就是海纳百川取各流派精髓的意思。 《万川集海》由正心、将知、阴忍、阳忍、天时、忍器六部分组成。 此书成为了后来忍者修行的必读教材。 《六韬》和《孙子兵法》是对《万川集海》及忍术整体发展影响较深的两部古代著作，由此也可以看出，这些中国古代的军事武学思想为以后日本忍术的发展壮大奠定了充实的理论基础，这是忍术最早的确源于中国的明证，可以说《万川集海》是日本人学习中国古代军事精华和密术玄学修炼之道后的概括总结。 ---------------------------------------------------------------忍术的发源忍术的理论基础是由中国传来日本的孙子兵法而来,之后再加上修练道, 以及在山中的伏击技巧发展而成.在平安时代时,由於武士阶级兴起,在山 中伏击的兵法就由武士去发展.在源平时代,学会在山中伏击的源义经成功 的使用了山中伏击的技巧,完成了攻击面战法的理论.在南北朝时代,楠木正成 发展出防御面的兵法,在此同时,忍术跟武术才分开成不同的系统.忍术的流派在战国时代,忍术开始有长足的进步,因为这个时代非常需要忍术,武术和兵法. 但是和兵法,武术不同的是,忍术有他的独特性.忍术发达的地区有以下几处 忍术的流派也就是用以下的地名当作流派的名称:武藏,甲斐,越后,信浓,等四州伊贺,甲贺,纪伊,等叁州其中后叁州的忍术在日本是最为发达的.忍术教科书万川集海原本在大和民族东征之前,伊贺跟甲贺两地是不分的,这里都被称作IGA. 后来因为在室町与战国时代,这两百年间地名分开,所以流派也慢慢分开啦. 不过虽然流派分开,可是忍者修练的经典却是同一本书,这本书我们叫做 万川集海.这本书有着教导忍者如何施行忍术的一切理论基础与技能.(注:战国美少女~斩断云空,还有忍者乱太郎中提到的忍者教科书就 是这本啦.)为何伊贺与甲贺的忍术如此发达呢?伊贺与甲贺离京都跟名古屋算是很近,而且位在重山险阻围绕的封闭小盆地里, 自成一个小天地.可是在战略上的位置却是十分的重要.因为靠近日本的中央 近畿地带,所以受到京都的文化影响蛮深的.神社,寺院,庄园都很多.在后来 庄园制度崩坏的时候,土豪们就一个个崛起.在战国时代,这麽小的土地居然有 60个土豪,但是因为土地都很小,所以大家都想夺取对方的土地,於是每家人家 大概都会养个30-40个兵,以便对付敌国(这非常类似台湾当年开垦土地时代, 闽南人各村庄之间的为土地而械斗的情形,也有些类似闽客互斗).这里的竞争 是超乎外人想像的激烈,土豪们互相结盟,互相探查敌情,也互相屠戮,被打击的 土豪一但垮了,就很难再爬起,也难怪这种有山地,征战又激烈的地方,会成为 忍术发展的大本营.时间久了,各土豪之间就慢慢发展出一种平衡,然后忍术也 开始冠於全国.忍术的理论由来忍者的出身多半来自农民,而不是出身高贵的武士. 忍术的山中伏击技巧、来自住在大和、吉野、鞍马、根来、伊贺的山地战经验。 京都则是忍术中使用的法术(阴阳道)发祥地、因为不远处有比??、高野等佛教 密宗的本山。 忍术的武芸面来自柳生流剑派、宝藏院流枪术。 中国,韩国的移民与忍者因为大和朝廷非常欢迎外地拥有技术的人来日本定居.所以中国跟朝鲜就有大量 的人过来.例如制造陶器,盔甲,服装的师傅,有很多人就是由中国与朝鲜搬到日本 这些人通常都定居京都,然后也有些人就搬到附近的伊贺或甲贺去工作. 此外,这里的异民族和归化人(外地人落籍日本,变成日本人,改姓日本姓氏)很多. 例如德川幕府初期,因为服部半藏跟随家康工作,就有许多伊贺,甲贺的人跟着服部 搬到江户去住.笄町,就是伊贺,甲贺町的转化.在那里还留有半藏门(服部半藏住过 的老房子)的地名.据说服部半藏就是转化人.他的家族本是中国人,姓秦,后来 因为定居日本,为了跟当地合而为一,就改了个日本姓,改姓服部,从此服部一家就 此诞生.外地工艺师傅的影响此外,外地人传入的科技,例如火药在此生根,所以这里是日本很早就 有的火药制造地.其他的工艺人也在此生根,例如制造工艺品的 师傅,耍玩偶的师傅....各种艺人都来啦...因此造成伊贺,甲贺地区 有许多这样的人,造成日后忍者可以以许多民间卖艺工艺身份的技能 去从事谍报工作.可是在当时的社会,这种人的身分并不高尚(在他们 的故乡中国与朝鲜,这些人的身分也不高,商人是士农工商四民之末 ,当然日本也分士农工商阶级,可是士指的是士大夫,也就是武士).最爱用忍者的武将--武田信玄因为信玄非常讨厌自己国家的秘密被他人知道,所以喜欢训练忍者. 他最爱驱使自己培养的忍者(他叫他们为乱波),还有叁者(这也 是武田家叫忍者的一种称呼).乱波的由来是来自於甲,信,越叁地 的流浪无业游民,或是强盗集团把他们组织化,教以山地战还有其他 的战斗技巧,於是这样就成为忍者啦.此外,叁者是间见,见方, 还有目付的总称,这些人是斥候和间谍的专家.信玄派富田乡左卫 门去统驭叁者这些忍者.羽柴秀吉与蜂须贺小六大家都知道,羽柴秀吉在无路可走时,曾经投靠蜂须贺小六,在他家里吃白饭. 蜂须贺小六是在美浓地区活跃的夜盗(强盗,好听一点叫做野武士,没有找到 雇用他们的主子的军队,难听一点就说是趁着夜色出没抢钱的山大王).反正 干强盗集团的人通常不穷,所以也就可以好客让一些没饭吃的人投靠他,到他 家吃饭.后来这些人因为帮助秀吉??了墨股城,所以化为官军,总算洗脱强盗 污名,可是由於信长非常讨厌军纪差的烂军队,所以蜂须贺小六从此跟他的强 盗集团再也不干杀人越货的事情,可是他们在强盗时期所训练出来的一身偷 鸡摸狗好本领却成为当忍者的好条件,於是那些人就转为当成羽柴秀吉军队 的忍者.而且在各大战役都有杰出的表现.
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