六脉神剑：剑法精妙绝伦，指剑合一，无坚不摧。

六脉神剑是金庸武侠小说《天龙八部》中的顶级武功，由主角之一段誉所创。它以剑气伤人，无坚不摧，是江湖中赫赫有名的神功。

特点

• 指剑合一：六脉神剑使用的是指力，而非剑。段誉利用内力将真气凝聚于指尖，形成剑气伤人。
• 无坚不摧：六脉神剑的剑气威力无穷，任何物质都无法抵挡。段誉曾用六脉神剑击碎过铁掌帮帮主谭婆的铁掌，可见其威力之大。
• 剑法精妙：六脉神剑的剑法精妙绝伦，变化多端。段誉可以使出各种不同的剑招，如「凌空指剑」、「万花筒」、「一指禅」等。

修炼方法

六脉神剑的修炼方法极其复杂，需要极高的悟性。段誉是通过在无量山琅嬛福地中修炼《北冥神功》和《逍遥御风》而参悟出六脉神剑的。修炼六脉神剑需要以下几个步骤：

1. 修炼北冥神功：北冥神功是逍遥派顶级内功心法，可以吸取别人的内力为自己所用。段誉正是通过修炼北冥神功，增强了自己的内力，为修炼六脉神剑提供了基础。
2. 修炼逍遥御风：逍遥御风是逍遥派轻功身法，可以提升段誉的身法和速度。段誉正是通过修炼逍遥御风，提升了自己的身法，为施展六脉神剑的精妙剑法奠定了基础。
3. 参悟北冥神功和逍遥御风的真谛：修炼六脉神剑需要参悟北冥神功和逍遥御风的真谛。段誉正是通过在无量山中的漫长修炼，悟出了「以彼之道，还施彼身」的武学理念，从而创出了六脉神剑。

使用案例

段誉在《天龙八部》中多次使用六脉神剑，展现出其强大的威力。其中最著名的使用案例有：

• 使用六脉神剑击碎谭婆的铁掌
• 使用六脉神剑战胜聚贤庄四老
• 使用六脉神剑击退萧峰
• 使用六脉神剑击败慕容复

评价

六脉神剑是金庸武侠小说中威力最强的武功之一。它指剑合一，无坚不摧，剑法精妙，是武侠迷们心目中不可逾越的神功。六脉神剑的创造者段誉，也被誉为「一代神功」。

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同样都是将内力凝聚于手部的火焰刀和六脉神剑，哪个厉害？

六脉神剑要比火焰刀厉害，因为修炼火焰刀的鸠摩智一心都想学习六脉神剑，认为六脉神剑要高于火焰刀。 事实也是如此，六脉神剑确实远胜于火焰刀。

看过《天龙八部》的人应该都知道，鸠摩智就是一个名副其实的武痴，放着身份尊贵的吐鲁番法王不做，专门跑来中原学习六脉神剑，真的不知道是怎么想的，要是换做是我，我肯定每天都在府里享福就行了，何必大老远的来中原找苦吃。

其实鸠摩智的火焰刀也很厉害，他曾经就用自己练就的火焰刀，挑战天龙寺的枯荣大师等六个高手，由此可见，火焰刀也是当时一步武功绝学啊。那鸠摩智一心向往的六脉神剑，究竟比他的火焰刀厉害在那里呢，我觉得有两点：

一、六脉神剑要比火焰刀灵活，怎么说呢，火焰刀是整个手掌发力打出伤害，所以出手的时候需要一定的空间，也就是只能够远攻，而六脉神剑不同，它是指间发力，不需要太大的距离就能打出伤害，也就是可以近攻，所以就灵活这一点，六脉神剑要比火焰刀厉害很多。

二、六脉神剑其实是一门剑术武功再加上内功，而火焰刀只是一门内功。 六脉神剑是将身体发力，将内功积聚于手指时间，然后配合剑术招式，使得手指像利剑一般，发挥利剑的效果，而火焰刀只是内功而已，一掌出去就没有了，也只能打一个方向。

所以六脉神剑整体来讲还是要远远胜于火焰刀的，这也就是为什么武痴鸠摩智非要大老远跑来中原学习的原因，但可惜的是他最后并没有学到真正的六脉神剑而导致走火入魔，真是可惜了，轮地位也是至高无上的了，论武功，在当时也是排得上名号的，但就是后来走火入魔了。

剑魔独孤求败晚年的境界到底有多高，无剑胜有剑具体是指什么？

在金庸的武侠世界中，有几个传说中的人物，这几个人物没有太多，甚至没有登场的机会，却有扬名天下的实力。 其中有少林寺的扫地神僧，又有逍遥派的无崖子，还有一个根本就没有出过场，只是听说过的剑魔独孤求败。 在《神雕侠侣》中对剑魔独孤求败有这么一段描述，说剑魔独孤求败少年的时候开始到处找人比试武功，在中年的时候就已经找不到对手了，就开始换剑，一直换成了树枝还是无敌的，到晚年已经不再需要真正的剑，用指头代替剑就可以天下无敌了，这就是无剑的时候比有剑的时候更厉害，无剑胜有剑。 接下来，我们一起来猜想一下剑魔独孤求败的用剑生涯。

一、从《神雕侠侣》中，杨过遇到神雕时了解到了剑魔

在《神雕侠侣》中，杨过断掉手臂，救了神雕，被神雕带去了剑魔的山谷。 然后，杨过看到了剑魔独孤求败的石碑，得知了这是一位一生从无败绩的老前辈的山谷。 得知了剑魔独孤求败的实力是当世无敌的存在。

二、从杨过挖出的魔独孤求败用过的剑，可以看出剑魔的一生

杨过根据神雕的指引相继挖出了剑魔独孤求败用过的各种剑。 其中一把玄铁重剑是剑魔独孤求败用过的最重的一把剑，也是剑魔武功比较低的时候用的一把剑。 还有一把木剑，这是剑魔已经找不到对手时用的一把剑，也是最后一把实实在在的剑。

三、剑魔为了求得对手，用指头练成了心中有剑，万物皆是剑的无剑境界

在抛弃最后一把剑之后，剑魔已经无心再在武林寻找对手了，一心钻研剑术。 最后剑魔独孤求败将剑术融入了内心，做到了心中有剑，人剑合一的超高境界，他就是剑，万物都是剑。 这是他武功的最高境界，此时无剑更胜有剑。

武侠（一）六脉神剑

六脉神剑者，非武侠功夫是也。 左手拇指、食指、中指，右手中指、环指、小指，共成一套剑法。 人皆知六脉神剑出神入化、剑法高妙，却不知此剑非彼剑也。 但凡剑者，气到意到，心剑合一，修行而已。 故此剑为光剑，以心光御剑，意到光到，修补愈合；彼剑者，金器肃杀，凌冽萧瑟，割舍断离。 同一物性，用途迥异，一补一取，去道远矣！ 心剑合一之真意，非与外物之剑合一，乃自身真心真性，促生纯阳之气。 头面四肢，经络百骸，通条畅达，皆悉充满。 待心念圆融，自指端井穴发出，则剑剑皆中。 若分寻常剑法为三六九等，则心剑不在此列。 此意有三：心剑不拘于物，自性化生；练出此剑者，已达化境；化境无为，超越剑法。 化境之妙，非止剑法。 碧海潮生曲，虽假借玉箫音律而扣发杀机，却是不中而不发，中而多阴狠，终多了一层 物化 。 古有成语“ 不射之射 ”，惊弓之鸟，听得空弦而鸣，旧情悲恐，哀伤摧心，自空而落。 雁为射所伤，再发空弦，声境真切，焉能不落？然此亦非化境。 化境者，不假外物，心念合一，无中生有，变化万端，包罗万象。 心剑者，修行为本，炼精化气，炼气化神，炼神还虚，炼虚合道。 待得炼气化神，便可使出指剑，出神入化间，妙手独绝。

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