悬壶济世

何谓悬壶济世？

悬壶济世是中医特有的一种悬挂药壶以表从医的标志，表示医者悬壶悬医，行医救人，普济众生。

悬壶济世的起源

悬壶济世的习俗源于三国时期的名医华佗。华佗医术高明，常常携带一个药壶，悬挂在门前，为前来求医的病人诊治。久而久之，人们就把悬挂药壶作为医生的标志，寓意着医者的仁心仁术。

悬壶济世的医德

悬壶济世不仅仅是一种标志，更是一种医德。以下是一些悬壶济世医德的准则：

1. 仁慈：医者应以仁爱之心对待病人，视病人如亲人。
2. 良知：医者应坚守职业道德，绝不为谋取私利而损害病人的利益。
3. 精业：医者应不断更新知识和技能，精益求精，以提高医疗技术水平。
4. 奉献：医者应甘于奉献，不计较个人得失，以病人为中心。
5. 守信：医者应信守承诺，遵守医嘱，为病人提供安全有效的医疗服务。

悬壶济世的当代意义

在现代社会，悬壶济世仍然是医者的崇高理想。面对日益复杂的医疗环境，医者更应坚守悬壶济世的医德，为维护人民健康、促进社会和谐做出贡献。

悬壶济世，是医者一生追求的目标。它是仁爱、良知、精业、奉献和守信的综合体现。只有秉承悬壶济世的医德，医者才能真正成为一名受人尊敬的医生，为人民健康事业做出应有的贡献。

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成语“悬壶济世”是什么意思？

释义：古代颂誉医者道者救人于病痛。

注音：xuán hú jì shì

有一个成语叫什么什么济世

（1）关于壶翁的记载，则有“壶公谢元，历阳人，卖药于市。 不二价，治病皆愈。 语人曰：服此药必吐某物，某日当愈，事无不效。 日收钱数万，施市内贫乏饥冻者。 ”以此观之，壶翁乃身怀医技、乐善好施之隐士医者。 因其诊病货药处常悬一壶为医帜，所以人称壶翁。

（2）类似记载，还可见于晋代葛洪(公元261-341年)《神仙传》及一些古史杂说等。 大概说的都是汉代的某年夏天，河南一带闹瘟疫，死了许多人，无法医治。 有一天，一个神奇的老人来到这里，他在一条巷子里开了一个小小中药店，门前挂了一个药葫芦，里面盛了药丸，专治这种瘟疫。 这位“壶翁”身怀绝技，乐善好施，凡是有人来求医，老人就从药葫芦里摸出一粒药丸，让患者用温开水冲服。 就这样，喝了这位“壶翁”药的人，一个一个都好了起来。 时有汝南人费长房，见此老翁在人散后便跳入壶中，他觉得非常奇怪，于是就带了酒菜前去拜访，老翁便邀他同入壶中。 费长房从此随其学道，壶翁尽授其“悬壶济世”之术。

（3）虽然记载这个传说有些神话传奇色彩，但是他二人的精湛医术令人赞佩，也因为这个故事的流传，所以后人将行医爱称为悬壶，医生或诊所的贺词无一例外不是悬壶济世，而悬挂的那个葫芦更成了中医的标志。

4.参考资料：

悬壶济世拼音

悬壶济世拼音为xuán hú jì shì。

悬壶济世的意思是比喻行医救人。 是颂誉医者救人于病痛的一个词语。 葫芦，古代称作“壶”，俗称葫芦瓜，古代道家的象征之一。 《诗·豳风·七月》中“八月断壶”，特指的就是盛药的葫芦，即“药葫芦”。

扩展资料：

故事由来：

考证“药葫芦”的典故，应当出自《后汉书-方术列传-费长房》的记载：“费长房者，汝南(今河南省平舆县射桥镇古城村)人，曾为市掾。 市中有老翁卖药，悬一壶于肆头，及市罢，辄跳入壶中，市人莫之见，唯长房于楼上睹之，异焉。 因往再拜，奉酒脯。 翁知长房之意其神也，谓之曰：可更来，长房旦日复诣翁，翁乃与俱入壶中。

唯见玉堂华丽，旨酒甘肴盈衍其中，其饮毕而出。 翁约不听与人言之，复乃就楼上候长房曰：我神仙之人，以过见责，今事毕当去，子宁能相随乎？楼下有少酒，与卿为别……长房遂欲求道，随从入深山，翁抚之曰子可教也，遂可医疗众疾”。

发展：

医家挂药葫芦还有深意：一是向世人表明其“悬壶济世”之宏愿；二是看重葫芦之实用价值：用葫芦保存药物确实比其他的容器如铁盒、陶罐、木箱等更好，因其有很强的密封性能，潮气不易进入，容易保持药物的干燥。 从历代史籍中得知，古时候的行医者无论走到哪里身上都背着葫芦，如唐代药王孙思邈采药时就必挂一个药葫芦。

而且，葫芦除了能盛药，本身也可为药，医治很多疾病。 因此，后来人皆称卖药的、行医的为“悬壶”，美称医生职业为“悬壶济世”，历代医家行医开业则以“悬壶之喜”等为贺。 仍有不少行医者悬葫芦在诊室当作行医的标志，这种做法更被众多药店、制药厂等沿用。

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